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负暄子
管 理 员
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2008-2-16 星期六(Saturday) 晴 |
新浪科技讯 2月14日晚间，继信产部公布“手机国内漫游费调整”最终结果并做解答后，国家发改委也对该次调整公布了看法。国家发改委称，与现在的漫游通话费相比，调整后对不同用户的主被叫降幅最高者为71%，最低者为0%。另外，国家发改委解释了这个方案是如何计算出来的。
降幅从71%到0%不等
国家发改委的解释与信产部的解释有不少类同之处，但不同之处主要有两点，国家发改委进一步解释了这个方案是如何计算出来的，并且，与现行资费相比到底下降了多少。
关于降幅，国家发改委称，新标准计算，漫游状态下的服务收费，由现行的主被叫长途通话预付费用户每分钟1.4元、后付费1.2元，本地通话预付费0.8元、后付费0.6元，主叫统一降为每分钟0.6元，降低幅度分别为57%、50%、25%和0%；被叫统一降为每分钟0.4元，降低幅度分别为71%、67%、50%和33%。
有业内人士指出，也就是说，预付费用户漫游被叫降幅最大，后付费用户漫游状态下拨叫本地资费没有变化，仍为0.6元/分钟；另外，调整后，绝大多数情况下都降幅可观。
主叫标准安排低一......
# posted by 负暄子 @ 2008-02-16 14:53 评论(0) |
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2008-2-16 星期六(Saturday) 晴 |
没有想到,也没有期望,竟然又评上了.难道群众的眼睛真的是雪亮的?哈哈.......
# posted by 负暄子 @ 2008-02-16 14:37 评论(0) |
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2008-2-16 星期六(Saturday) 晴 |
早有此意,试试看吧!......
# posted by 负暄子 @ 2008-02-16 14:36 评论(0) |
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2007-11-22 星期四(Thursday) 晴 |
换了地方,还是多少有些不适应。而且，我这个人很顽固，总觉得旧的地方好。以至于在这个超级城市这么多年了，还是喜欢不起来。总觉得，遥远的地方，那个小县城，才是我滴家。。。。。。
天气渐冷，屋外又有锅炉房烧暖气的烟飘起，漫漫悠悠。居然，还夹杂着部队大院里的军号声，呵呵，有点意思了
期待着雪花飘落，虽然是异乡的雪。天气渐冷。
......
# posted by 负暄子 @ 2007-11-22 21:33 评论(0) |
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2006-10-7 星期六(Saturday) 晴 |
标题写错了，不看国产"大片"。
一字赞之曰：烂。......
# posted by 负暄子 @ 2006-10-07 22:58 评论(0) |
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2006-9-29 星期五(Friday) 晴 |
一个月匆匆而过，从蒙古草原回来，精神和疾病都有所改善。每次出去较长一段时间，虽然在外地也很忙，但是，回来后整个人的精神都有改观。北京实在是个太繁忙的都市，飞快的节奏，压垮了身体，挤扁了心灵。反而外地的节奏稍慢的生活方式，让人非常惬意。最起码不用每天把三个小时的时间花在路上，可以不去呼吸城市上空锅盖一样的浑浊空气。此外，远离了是非环境，更觉得个人象条龙，可以施展开来。
彼地酒风太盛，没有七、八两的量，几圈下来，就晕菜了。疾病反而成了我最好的挡箭牌，是喜是忧？有拿茶杯直接干的，白酒，有拿托盘一盛十个酒杯的，来上两圈。总之，不撂倒两个，不是好酒席。酒成了其生活中的空气，不可或缺。据悉，有些已经成仙的，早上起来就喝起来，一晕一天。另有民谣，某市乃“歌的故乡，酒的海洋，晕汉的天堂”，闻之动容。
都市生活依然如故，归来的我长了精神否？既然没有痛饮酒，自然不能忘忧，都市小螺丝的生活又开始了。......
# posted by 负暄子 @ 2006-09-29 23:04 评论(0) |
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2006-6-28 星期三(Wednesday) 大雨 |
依然在不安中等待...........
# posted by 负暄子 @ 2006-06-28 21:12 评论(0) |
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2006-6-18 星期日(Sunday) 晴 |
至今仍然无消息,局势又不妙,如何?奈何?......
# posted by 负暄子 @ 2006-06-18 01:02 评论(1) |
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2006-5-23 星期二(Tuesday) 晴 |
迟来的风,吹得醒我的梦吗?
祈求,它不会又悄然散去.
等你凝结成春雨,打湿这干裂的土地............
# posted by 负暄子 @ 2006-05-23 23:52 评论(0) |
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2006-5-5 星期五(Friday) 晴 |
共体和个体的形而上学研究
(96年旧文一篇,略作修改)
共体和个体的含义就在两者被并立地思考。多少个世纪以来，在西方哲学史或其他大陆的哲学史里，曾深入地研究它们，或从理论上透彻地论述它们的关系的努力都是远远不够的。
但是，它们的存在却偏偏导致了无休止的争辩和各种各有倾向的理论的诞生。由于难以认清它们的面目，哲学家或科学家在各个领域运用各种类似的术语来阐述它们。在我们阅读的理论著作、思索的各种观点、争辩的许多话题里，共体和个体不时地蒙着不同的面纱登台亮相。柏拉图提出了缥缈的“共相”、“理念”，而亚里斯多德就依据对现实事物的浓厚兴趣反驳他。“理念”也好，“实体”也好，他们的不同观点中隐藏着共体和个体的许多关联。在其后时代哲学家们的著作中，后来者也多次各持己见地辩论先哲留给他们的这一话题。文艺复兴后，三四百年以来，科学如雨后春笋，其发展之迅速令整个世界时时为之震动。“科学哲学家”们对科学深层次的认识也随之逐渐展开，到现代他们已形成了不少内部认同的结论。他们说，科学是实证主义或实验主义的。正如培根提出的基本原则所讲，科学过程是从现象的观察导致归......
# posted by 负暄子 @ 2006-05-05 02:12 评论(0) |
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